地方文化：山东人见面叫“二哥”

本网讯：一个地方的称谓往往代表了一个地方的文化，在中国许多省份，老大一般代表了权力和力量的象征，而在山东却并不如此。  

 

 “二”在中国古代文化中，不是个堂堂的数字，以它为称谓，总含有蔑视、贬评的含义。如：小二哥(酒店伙计)、二大人(官者之弟)、二大爷(横行乡里者)、二流子(地痞)；形容品质恶劣低下，则为“二虎八蛋”“二百五”“二不楞登”“二乎”。但与山东人打交道，则必须称其为“二哥”。称“大哥”反而不高兴。这是为什么呢？  

  一说老大为鳖。民间对鳖奉若神灵，而内心则是厌恶的，以为其寿百千年，必有灵，故称百岁之人为属鳖的，平时也以鳖为詈语。  

  二说因为武大郎。《水浒传》和《金瓶梅》故事的发生地，主要在山东，其中潘金莲、西门庆、武大郎、武松的故事更是广为流传，家喻户晓。武大的猥琐，令人羞耻；武二的正气，刚烈，嫉恶如仇，令人称赞，堪为山东大汉的代表。  

  三说因为老大憨。俗以为，弟兄同胞，一般是老大憨厚，老二精明，老三娇惯。  

  四说老大在民间传说故事中扮演着不光彩的角色。民间关于兄弟分家的故事很多，以“牛郎织女”为例，老大往往娶了一位没有仁慈心肠的恶老婆，便成了“妻管严”；父母双亡以后，不是好好照料未成年的老二，而是将其撵出家门。  

  五说因为孔子。孔子是山东人的骄傲，他的仁义礼智思想给予山东人的影响也是深远的。而孔子正是排行老二。  

  六说山东人谦虚，不愿被人视为“大”，故而喜欢被人称为“二哥”。  

  但也有例外。在鲁南广大地区，则禁忌人家称自己为“二哥”。其中原因，有的说“老大王八老二鳖，只有老三是好人”；除非排行而称二是无可奈何之外，外人称“老二”，就是污辱自己。  

  一个称谓，打上了鲜明的地方文化烙印。在旅游成为一种文化消费的今天，必需知讳问禁，只有这样，才能既尊重了别人，又方便了自己。（责编：李凤伟）